Chapelle N-D du Vorbourg / CH-2800 Delémont (JU) / tél/fax + 41 032 422 21 41 |
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Horaire des célébrations
CHAPELLE NOTRE-DAME DU VORBOURG
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Dimanche |
17 Avril |
Chapelet |
09h30 15h00 |
4e Dimanche de Pâques |
Lundi |
18 Avril |
Messe |
08h30 | Férie du Temps Pascal |
Mardi |
19 Avril |
Messe |
18h00 | S. Léon IX |
Mercredi |
20 Avril |
Messe |
08h30 | Férie du Temps Pascal |
Jeudi |
21 Avril |
Messe |
08h30 | S. Anselme, év. d. |
Vendredi |
22 Avril |
Messe |
08h30 | Défunts |
Samedi |
23 Avril |
Messe |
08h30 | Vierge Marie au TP |
Dimanche |
24 Avril |
Messe Prière Mariale |
09h30 15h30 |
5ème
Dimanche de Pâques Divine Miséricorde |
Lundi |
25 Avril |
Messe |
08h30 | F. S. Marc, évang. |
Mardi |
26 Avril |
Messe |
18h00 | Férie du Temps Pascal |
Mercredi |
27 Avril |
Messe |
08h30 | S. Pierre Canisius, pr. d. |
Jeudi |
28 Avril |
Messe |
08h30 |
S. Pierre Chanel, pr. m. S. Louis-M. Grignion de Montfort, pr. |
Vendredi |
29 Avril |
Messe |
08h30 | Ste Catherine de Sienne, v. |
Samedi |
30 Avril |
Messe |
08h30 |
Vierge
Marie au temps pascal S. Pie V, pp. |
Dimanche |
1er Mai |
Messe Chapelet |
09h30 15h30 |
6ème Dimanche de Pâques |
AVRIL
Universelle - Petits exploitants
agricoles
Pour que les petits exploitants agricoles reçoivent une juste rémunération pour
leur travail précieux.
Pour l'évangélisation - Chrétiens
d'Afrique
Pour que les chrétiens d'Afrique témoignent de l'amour et de la foi en
Jésus-Christ au milieu des conflits politico-religieux.
17 avril 2016
4ème Dimanche de Pâques
Lectures de la messe du jour
1ère lecture : « Nous nous tournons vers les nations païennes » (Ac 13,
14.43-52)
2ème lecture : « L’Agneau sera leur pasteur pour les conduire aux sources des
eaux de la vie » (Ap 7, 9.14b-17)
Evangile : « À mes brebis, je donne la vie éternelle » (Jn 10, 27-30)
Homélie au sanctuaire:
Un petit Evangile d’une densité certaine. Remettons-le dans son contexte. Les
juifs qui entouraient Jésus cherchaient à l’accuser de blasphème et lui
demandaient qui il était, parce qu’il les remettait en question. Ils portaient
un jugement sur lui et concluaient de ses propos et de ses actions qu’il ne
respectait pas la Loi, c’était donc un faux-prophète. Jésus déclare publiquement
que le Père et lui sont Un. Il va donc plus loin encore, pour eux, il blasphème,
puisqu’il se fait l’égal de Dieu. On voulut à cette occasion le lapider et il
partit se cacher au-delà du Jourdain là où Jean avait commencé de baptiser : une
annonce symbolique du baptême et de la Bonne Nouvelle accueillie par les
nations.
En ce temps pascal, ce passage présent Jésus comme le Bon Pasteur qui réunit
autour de lui ceux que le Père lui a donnés. Il veut leur faire un don
particulier, celui de la vie éternelle.
Rester unis au Fils, nous unit au Père, source de toute vie. Jésus veut réunir
ses brebis pour en faire un seul troupeau, derrière un seul pasteur. Il poursuit
cette mission à travers ses envoyés pour aller les chercher aux extrémités du
monde… Dieu est amour, et il veut nous faire participer à cet amour qui unit les
trois personnes divines.
Jésus a une sorte de droit spirituel sur tous ceux que le Père lui donne.
Les Actes des Apôtres nous ont rapporté ce qui s’était passé en Syrie et en Asie
mineure avec Saint Paul en fait de première évangélisation. Nous avons entendu
qu’il a été aux prises avec les conséquences inattendues d’un succès pastoral… à
Antioche de Pisidie, dans la région des grands lacs de l’Anatolie, de l’autre
côté de la chaîne du Taurus. Le nom de cette ville lui vient du fils d’un
général d’Alexandre Antiochus Soter, le Sauveur, et bien évidemment, c’est
l’annonce d’un autre Sauveur qui vient émouvoir la ville. Vous avez compris que
Paul vit la même chose que Jésus, mais apparemment avec du fruit parmi les
païens. S’il a été mis en échec personnellement par des influences sur certaines
dames et des notables, la parole produit un fruit qui grandit tout seul. Elle
est vivante. Il va d’ailleurs revenir dans cette ville plus tard. C’est aussi en
accord avec ce qu’a dit le Seigneur dans l’Evangile : « Mes brebis, personne ne
les arrachera de ma main. » S’il y a résistance victorieuse à une première
épreuve, cela ne signifie pas qu’il n’y en aura pas d’autres.
Nous connaissons les grandes divisions historiques qui ont touché l’Eglise.
D’autres causes résident dans certaines idéologies qui ont traversé le siècle
précédent. La pensée unique contemporaine en est le fruit. D’autres divisions
non moins pernicieuses naissent dans notre propre cœur. Nous connaissons bien
ces cheminements : tiédeurs qui s’installent, un certain confort matériel, même
minimal, qui vous fait conclure qu’on peut vivre avec moins de ferveur et plus
de temps libre et de sorties. On n’est apparemment pas plus mal. Pour d’autres,
il y a aussi les épreuves qui vont vous faire voir tout en noir et préférer un
état de vie inapproprié et non conforme à l’Evangile. Prendre sa croix chaque
jour, même après la résurrection de Jésus et avec lui s’avère souvent très rude,
mais il a promis son aide.
Nous sommes aujourd’hui en face de la nécessité d’une nouvelle évangélisation
qui a besoin de messagers. Il ne s’agit pas d’un réchauffement climatique, mais
d’un réchauffement nécessaire de notre vie de foi en Eglise et en famille. Le
pape a insisté sur ce thème dans sa dernière exhortation. Le Seigneur se met en
chemin, il se fait pèlerin et il nous appelle nous aussi à nous faire pèlerins
et à nous laisser rejoindre par lui. Il veut nous faire redécouvrir qui nous
sommes et faire de nous ses témoins, comme les disciples d’Emmaüs. C’est à cela
que sert un pèlerinage. On croit partir à deux et on est accompagné par
quelqu’un qui veut dialoguer avec nous, avec bien évidemment une intention
derrière la tête.
Le pape François a une prédilection pour une autre approche, celle du publicain
et évangéliste Matthieu. Sa devise est citée dans son message pour la 53ème
journée des vocations, aujourd’hui ainsi que dans la bulle d’indiction du Jubilé
que nous vivons : Miserando atque eligendo (« Jésus regarda Matthieu avec
un amour miséricordieux, et le choisit ») Elle est tirée du commentaire d’un
savant bénédictin, il y en a… Celui-ci dit notamment : Le Seigneur appelait
Matthieu de l’extérieur par sa parole et le touchait au plus intime de son âme
en y répandant la lumière de la grâce spirituelle. Cette lumière devait faire
comprendre à Matthieu que celui qui l’appelait à quitter les biens temporels sur
la terre était en mesure de lui donner dans le ciel un trésor incorruptible.
« Je leur donne la vie éternelle »… Une phrase à mémoriser par chacun tous les
jours et sur 2200 kilomètres. N’est-ce pas le but ? Elle n’est pas seulement
pour soi, mais pour tous… Qui va aller le répéter sur le chemin de tous les
jours ? Allez courage, le but de la vie ici-bas, n’est pas un sommeil éternel,
mais la joie en Dieu. Jésus est un Pasteur responsable : Il veut notre bien et
nous voir heureux, remplis de joie et de paix.
Je termine avec la conclusion du Pape dans son message pour ce dimanche du bon
pasteur :
Père de miséricorde, qui as donné ton Fils pour notre salut et qui nous
soutiens sans cesse par les dons de ton Esprit, donne-nous des communautés
chrétiennes vivantes, ferventes et joyeuses, qui soient sources de vie
fraternelle et qui suscitent chez les jeunes le désir de se consacrer à Toi et à
l’évangélisation. Soutiens-les dans leur application à proposer une catéchèse
vocationnelle adéquate et différents chemins de consécration particulière. Donne
la sagesse pour le nécessaire discernement vocationnel, afin qu’en tous
resplendisse la grandeur de ton Amour miséricordieux. Marie, Mère et éducatrice
de Jésus, intercède pour chaque communauté chrétienne, afin que, rendue féconde
par l’Esprit Saint, elle soit source de vocations authentiques au service du
peuple saint de Dieu.
Et toujours
une intention particulière pour le respect de la vie humaine
de son commencement à sa fin naturelle.
Sainte Catherine de Sienne ; La Bible de la Liturgie ; AELF
Laissez-nous vos intentions de prière . Merci de votre visite. Fr. Dominique et Fr. Paul.