ŒUVRES COMPLÈTES DE BOSSUET
VOLUME X
PUBLIÉES D'APRÈS
LES IMPRIMÉS ET LES MANUSCRITS ORIGINAUX - PURGÉES DES INTERPOLATIONS ET
RENDUES A LEUR INTÉGRITÉ PAR F. LACHAT - ÉDITION RENFERMANT TOUS LES
OUVRAGES ÉDITÉS ET PLUSIEURS INÉDITS
PARIS - LIBRAIRIE
DE LOUIS VIVÉS, ÉDITEUR - RUE DELAMBRE 5 - 1863
LES SERMONS (III).
Premier Sermon pour
le Vendredi Saint sur la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ ;
Second Sermon pour
le Vendredi Saint sur la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ ;
Troisième Sermon pour
le Vendredi Saint sur la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ ;
Quatrième Sermon pour
le Vendredi Saint sur la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ ;
Premier Sermon pour le Jour de Pâques, sur la nécessité de
mourir avec Jésus-Christ, de ressusciter avec lui et d'être comme lui immortel à
la grâce ; Second Sermon pour le jour de Pâques, sur la
vie nouvelle du chrétien ressuscité avec le Sauveur ;
Troisième Sermon pour le jour de Pâques, sur la nécessité de renouveler, de
consacrer et d'entretenir le temple de notre coeur ;
Quatrième Sermon pour le jour de Pâques ; Premier abrégé
d'un sermon pour le jour de Pâques ; Second abrégé d'un sermon pour le
jour de Pâques ; Sermon pour le Dimanche de Quasimodo, sur
la paix faite et annoncée par Jésus-Christ ; Sermon pour
le IIIe Dimanche après Pâques, sur la Providence ; Abrégé
d'un Sermon pour le IIIe Dimanche après Pâques ; Sermon
pour le Ve Dimanche de Pâques ; Sermon pour l'Ascension de
Notre-Seigneur Jésus-Christ ; Premier Sermon pour le jour
de la Pentecôte ; Autre exorde et fragments du
premier sermon pour le jour de la Pentecôte ; Second
Sermon pour le jour de la Pentecôte ; Troisième Sermon
pour le jour de la Pentecôte ; Abrégé d'un
Sermon pour le jour de la Pentecôte ; Sermon pour le jour
de la Très-Sainte Trinité ; Sermon pour le IIIe Dimanche
après la Pentecôte ; Sermon pour Ve Dimanche après la
Pentecôte ; Sermon pour IXe Dimanche après la
Pentecôte ; Abrégé d'un Sermon pour le XXIe Dimanche après
la Pentecôte ; Premier Sermon de l'Exaltation de la Sainte
Croix ; Second Sermon de l'Exaltation de la Sainte
Croix ; Précis d'un Sermon pour le jour de l'Exaltation de
la Sainte Croix ; Exhortation aux Nouvelles Catholiques
; Fragments d'un discours sur la vie chrétienne ;
Première exhortation aux Ursulines de Meaux ;
Deuxième exhortation aux Ursulines de Meaux ;
Ordonnances notifiées aux Ursulines de Meaux ;
Troisième Exhortation aux Ursulines de Meaux ;
Quatrième Exhortation aux Ursulines de Meaux ;
Conférence aux Ursulines de Meaux ;
Instruction aux Ursulines de Meaux ; Profession d'une
Ursuline ; Précis d'un discours fait aux Visitandines de
Meaux ; Discours sur l'Union de Jésus-Christ à son Epouse
; Pensées Chrétiennes et Morales sur différents sujets ;
Pensées Détachées.
TABLE DES MATIÈRES
CONTENUES DANS LE DIXIÈME VOLUME
(troisième des sermons).
PREMIER SERMON POUR LE VENDREDI SAINT.
— Sur la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Jésus, chargé de nos crimes
dans son holocauste, est tourmenté par trois sortes d'ennemis : par lui-même,
sous la honte et le poids du péché, dans cette cruelle agonie qui lui fit
répandre des flots de sang et d'eau; par les Juifs, qui soulevèrent contre lui
toute la nature dans sa passion, qui l'abreuvèrent d'outrages et couvrirent son
corps sucré de plaies profondes; par son Père, qui se déclare contre lui sur la
croix, lui imprime toutes les terreurs de la justice suprême et l'accable sous
la malédiction réservée aux pécheurs... 1
SECOND SERMON POUR LE VENDREDI SAINT.—
Sur la Passion. Parce que la mort du Sauveur est un sacrifice, elle nous apprend
ce que nous devons perdre avec joie, c'est-à-dire les biens périssables; parce
qu'elle est un mystère de rédemption, elle nous apprend ce que nous devons
conserver précieusement, ce sont nos âmes; parce qu'elle est un combat, elle
nous apprend ce que nous devons conquérir courageusement, on sait que c'est le
ciel... 24
TROISIÈME SERMON POUR LE VENDREDI SAINT.
—Sur la Passion. Le testament fait pour nous sur le Calvaire est inébranlable,
parce que Jésus l'a écrit de sou sang; il nous est infiniment utile, parce que
Jésus nous y laisse la rémission de nos crimes; il est souverainement équitable,
parce que Jésus nous y ordonne la société de ses souffrances... 54
QUATRIÈME SERMON POUR LE VENDREDI SAINT.
— Sur la Passion. Dans le mystère sanglant de la croix, les hommes osent tout
par injustice, Jésus souffre tout par obéissance, il pardonne tout par
miséricorde. Or nous trouvons, dans les persécutions qu'il endure, notre crime;
dans l'obéissance qu'il pratique, notre modèle; dans le pardon qu'il accorde,
notre grâce et notre espérance... 74
PREMIER SERMON POUR LE JOUR DE PÂQUES.
— Sur la nécessité de mourir avec Jésus-Christ, de ressusciter avec lui, et
d'être comme lui immortel à la grâce. Jésus-Christ est mort au péché; nous
devons mourir à nos passions mauvaises; il est ressuscité pour vivre selon Dieu
: nous devons renaître à une vie toute céleste ; il ne meurt plus une fois
ressuscité : nous devons vivre éternellement à la grâce... 92
SECOND SERMON POUR LE JOUR DE PÂQUES.
— Sur la vie nouvelle du chrétien. Pour renaître avec Jésus-Christ, nous devons
détruire en nous le péché, c'est notre justification; non contents d'avoir
détruit le péché, nous devons en attaquer les restes par la répression de nos
mauvais désirs, c'est notre exercice; eu mortifiant en nous les mauvais désirs
nous préparons peu à peu nos corps à l'immortalité glorieuse, c'est notre
espérance... 119
SECOND EXORDE POUR LE SERMON PRÉCÉDENT...
138
TROISIÈME SERMON POUR LE JOUR DE PÂQUES.—
Sur la nécessité de purifier de consacrer et d'entretenir le temple de notre
cœur. Comme notre coeur a été profané par le culte immonde des fausses
divinités, c'est-à-dire des passions, il faut effacer tous les vestiges de ce
culte irréligieux; lorsqu'il est purifié de ces marques honteuses, il faut le
consacrer en dirigeant toutes ses pensées au culte de Dieu ; puisqu'il est un
édifice antique et caduc, il faut le visiter avec soin pour le garder, le
soutenir et le réparer tous les jours... 142
SECOND EXORDE POUR LE SERMON PRÉCÉDENT...
162
QUATRIÈME SERMON POUR LE JOUR DE PAQUES.
— L'immortalité sur la terre. Jésus-Christ ressuscité et qui ne meurt plus est
auteur d'une loi toujours nouvelle, fondateur d'une Eglise toujours immuable,
chef de membres toujours vivants : nous devons à cette loi toujours nouvelle un
perpétuel renouvellement de nos mœurs; a cette Eglise toujours immuable, un
inviolable attachement; à ce Chef qui nous veut avoir pour membres toujours
vivants, une horreur du péché si vive qu'elle nous le fasse éternellement
détester plus que la mort... 164
PREMIER ABRÉGÉ D'UN SERMON POUR LE JOUR
DE PÂQUES. — Trois choses: passer par la croix, en quoi consiste cette
croix, les moyens de la porter... 193
Second abrégé d'un sermon pour le jour de
Pâques. — Nous devons nous réjouir de deux choses : des grâces que la
résurrection de Jésus-Christ nous assure dans la vie présente, et des grâces
qu'elle nous donne le droit d'espérer dans la vie future... 196
SERMON POUR LE DIMANCHE DE QUASIMODO.
— Sur la paix faite et annoncée par Jésus-Christ. Le Fils de Dieu a fait notre
paix : sa mort en est le moyen; renoncer au monde, la condition; le commerce
rétabli entre le ciel et la terre, la suite et le fruit... 201
SERMON POUR LE TROISIÈME DIMANCHE APRÈS
PÂQUES. — Sur la Providence. La prospérité des méchants est
inconstante et trompeuse, l'affliction des bons est un remède salutaire, et
l'espérance du bonheur éternel en adoucit l'amertume... 217
ABRÉGÉ D'UN SERMON POUR LE TROISIÈME
DIMANCHE APRÈS PÂQUES. — Sur le danger des plaisirs des sens : le
chrétien doit renoncer aux joies sensuelles, ne rien aimer que de saint et ne
rien rechercher que de véritable... 239
SERMON POUR LE CINQUIÈME DIMANCHE APRÈS
PÂQUES. — Ce que c'est que d'aller à notre Père, ce qui doit nous
arriver en attendant que nous y soyons, et quel bien nous y aurons quand nous y
serons arrivés... 247
SERMON POUR L'ASCENSION DE NOTRE-SEIGNEUR
JÉSUS-CHRIST.— Jésus-Christ devait s'approcher du Père pour être notre
Négociateur : étant près du Père, il devait intercéder pour nous; en intercédant
pour nous, il devait nous bénir et répandre les grâces sur nous... 263
PREMIER SERMON POUR LE JOUR DE LA
PENTECÔTE. — La loi nous tue par la lettre, et la grâce nous vivifie
par l'esprit... 285
AUTRE EXORDE ET FRAGMENTS DU
PREMIER SERMON POUR LE JOUR DE LA PENTECÔTE ... 308
SECOND SERMON POUR LE JOUR DE LA
PENTECÔTE. — Le Saint-Esprit répand sur les fidèles l'esprit de force et
l'esprit de charité : l'esprit de force pour combattre le monde, l'esprit de
charité pour vivre les uns avec les autres dans la paix du christianisme... 310
TROISIÈME SERMON POUR LE JOUR DE LA
PENTECÔTE. — Le Saint-Esprit convainc le monde de péché, en donnant
aux chrétiens l'esprit de force qui les rend en quelque sorte invincibles à
leurs propres maux, et l'esprit de charité qui les fait compatir aux maux de
leurs frères... 338
ABRÉGÉ D'UN SERMON POUR LE JOUR DE LA
PENTECÔTE... 352
SERMON SUR LE MYSTÈRE DE LA TRÈS-SAINTE
TRINITÉ. — Comme le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont un dans le
même être, dans la même intelligence, dans le même amour : ainsi les fidèles
doivent être un dans le même être par leur nouvelle nativité, un dans la même
intelligence par la doctrine de vérité, un dans le même amour par le lien de la
charité... 305
SERMON TOUR LE TROISIÈME DIMANCHE APRÈS
LA PENTECÔTE. — Les anges se réjouissent de la conversion des
pécheurs, parce qu'ils voient magnifiquement éclater dans la pénitence la
miséricorde et la justice de Dieu : la miséricorde dans la conversion, la
justice dans la satisfaction; la première dans la rémission des péchés, la
seconde dans les gémissements des pécheurs... 370
SERMON POUR LE CINQUIÈME DIMANCHE APRÈS
LA PENTECÔTE. — Sur la réconciliation avec nos frères : Jésus-Christ
nous ordonne de nous réconcilier avec nos frères avant d'offrir notre présent à
l'autel, et Dieu n'accepte que les offrandes des âmes vraiment réconciliées...
385
SERMON POUR LE NEUVIÈME DIMANCHE APRÈS
LA PENTECOTE. — Sur la bonté et la rigueur de Dieu à l'égard des pécheurs
: Jésus déplorant nos maux à cause de sa propre bonté ; Jésus devenu impitoyable
à cause de l'excès de nos crimes... 400
ABRÉGÉ D'UN SERMON pour le vingt-unième
dimanche après la Pentecôte. — Parabole du serviteur. Trois vérités :
1° que tout pécheur contracte une dette envers la justice divine; 2° qu'il ne
peut jamais lui en faire le paiement, si Dieu ne la lui remet par pure grâce ;
3° que la condition qu'il y appose, c'est que nous remettions aux autres... 427
PREMIER SERMON POUR LE JOUR DE
L'EXALTATION DE LA SAINTE CROIX. — Sur la vertu de la croix; elle
glorifie Dieu eu sauvant le monde. En effet la gloire de Dieu est en sa
puissance et en sa bouté. Or c'est la croix qui fait éclater le mieux la
puissance et la bouté divine : car, en premier lieu, mourant par puissance et
non par faiblesse, le Sauveur renverse le pouvoir des démons et subjugue les
cœurs des hommes; en second lieu, mourant pour les coupables, il répand sur le
monde avec son sang les trésors infinis de ses grâces et de ses biens... 429
SECOND SERMON POUR LE JOUR DE
L'EXALTATION DE LA SAINTE CROIX. — Sur les souffrances. La justice et la
miséricorde sont jointes ensemble sur le Calvaire; car le Père frappe son Fils
innocent pour l'amour des hommes criminels, et en même temps il pardonne aux
hommes criminels pour l'amour de son Fils innocent. De même Dieu frappe les
hommes pour exercer sa miséricorde et sa justice : la croix est une grâce dans
les uns et une vengeance dans les autres; les souffrances conduisent au ciel
ceux qui les supportent avec patience, elles commencent l'enfer de ceux qui les
endurent sans pénitence... 451
PRÉCIS D’UN SERMON POUR LE JOUR DE
L'EXALTATION DE LA SAINTE CROIX. — Exaltation sur le Calvaire : la croix
nous montre dans Jésus le Fils de Dieu et le Rédempteur du monde; le Roi, le
vainqueur et le conquérant du monde; le Docteur, le Chef et le modèle du monde :
elle nous découvre tous ses mystères, tous ses attraits, tous ses préceptes...
466
EXHORTATION AUX NOUVELLES CATHOLIQUES.
— Pauvreté et patience, richesse et charité. L'Evangile nous enseigne deux voies
pour arriver au céleste royaume : la voie royale de la pauvreté, celle que
suivent après Jésus-Christ ceux qui portent sa marque, c'est-à-dire la
souffrance et la croix ; puis la voie large de la fortune , celle que parcourent
les riches du monde en secourant les misérables, par l'adoucissement de leurs
amertumes et le soulagement de leurs douleurs. Ainsi Dieu nous éprouve de ces
deux manières : si vous vivez dans l'indigence, croyez que le Seigneur vous
éprouve pour reconnaître votre patience; si vous êtes dans l'abondance, croyez
que le Seigneur vous éprouve pour reconnaître votre charité... 468
FRAGMENT D'UN DISCOURS SUR LA VIE
CHRÉTIENNE. — Comme lame est la vie du corps, ainsi Dieu est la vie de
l’âme : il s'unit à elle de la manière la plus étroite, il l'élève à des actes
surnaturels, il lui donne le gage de l'immortalité bienheureuse... 481
PREMIÈRE EXHORTATION AUX URSULINES DE
MEAUX. — La grâce est une vertu spirituelle que Jésus-Christ répand
dans nos âmes; c'est cette source d'eau vive qui rejaillit jusqu'à la vie
éternelle, en donnant et faisant fructifier le germe de la glorification, la
justice et la sainteté. Pour recevoir cette eau vive, il faut lui ouvrir son
cœur, c'est-à-dire il faut en bannir l'amour du monde par la vie intérieure, et
l'affection du péché par l'aveu de ses fautes... 493
SECONDE EXHORTATION AUX URSULINES DE
MEAUX. — D'après saint Jacques, il faut être « prompt à écouter et tardif à
parler. » Prompt à écouter, qui ? Jésus-Christ, qui parle intérieurement; puis
les pasteurs et les directeurs des âmes, qui déclarent ses volontés. Tardif à
parler. Pourquoi? Pour offrir à l'esprit un séjour paisible dans son cœur, et
pour garder la charité avec ses frères et ses sœurs... 502
ORDONNANCES NOTIFIÉES AUX URSULINES DE
MEAUX. — L'office divin doit être chanté gravement en gardant la
médiation. Ne point suggérer aux autres ses propres pensées dans les visites.
Point d'amitiés privées, ni de communications secrètes, garder le secret du
chapitre. Les Sœurs n'entreront pas dans les cellules les unes des autres. Elles
ne feront point attendre les confesseurs au confessionnal. Elles se garderont de
communiquer aux pensionnaires les affaires ou les difficultés de la
communauté... 512
TROISIÈME EXHORTATION AUX URSULINES DE
MEAUX. — Le moyen le plus sûr d'avancer dans la perfection chrétienne, c'est
la retraite, la séparation d'avec les créatures, l'amour de la solitude. Car
sitôt que l’âme est seule, Dieu lui parle intérieurement, lui fait sentir les
touches de son Esprit et l'enchaîne par le charme de ses perfections infinies ;
mais les épanchements faciles au dehors effacent les impressions de la grâce,
éteignent le feu de la piété, tournent le cœur vers le monde et le remplissent
d'idées profanes qui traversent les exercices de la religion... 517
QUATRIÈME EXHORTATION AUX URSULINES DE
MEAUX. — Les religieuses vouées à l'instruction doivent, non-seulement
détruire dans le cœur des enfants les moindres semences du mal, mais ne rien
laisser paraître dans leur conduite qui ne les porte au bien et ne leur persuade
la vertu. Vigilance continuelle pour déjouer les ruses du démon, qui après avoir
été chassé d'une maison, s'efforce d'y rentrer par de nouvelles batteries, se
renouveler dans l'obligation et le sacrifice des vœux de pauvreté, de chasteté
et d'obéissance. Jusqu'ici le prélat n'a employé que douceur, charité, bénignité
et miséricorde; mais si la désobéissance et 1 opiniâtreté l'y forçait, il
déploierait ce pouvoir terrible, capable de confondre, d'abattre et d'écraser...
526
CONFÉRENCE FAITE AUX URSULINES DE MEAUX.
— Le souverain Maître demandera beaucoup à ses vierges, parce qu'elles ont
beaucoup reçu : elles ont reçu, non-seulement les grâces communes de la vie
chrétienne, mais encore les grâces particulières de la vie religieuse. Les
prêtres ne peuvent être changés dans les fonctions de leur ministère que pour
des causes extraordinaires : de là, pour les religieuses, l'obligation de rester
soumises à leurs directeurs malgré leurs prétentions et leur répugnance. Elles
doivent garder l'union la plus étroite; point de partialité ni de contentions,
point d'ambition ni de jalousie... 537
INSTRUCTION FAITE AUX URSULINES DE MEAUX.
— Sur le silence. Il y a le silence de règle, le silence de prudence et le
silence de patience. Le silence de règle est prescrit dans tous les Ordres
religieux, parce qu'il prévient beaucoup de péchés, maintient la discipline et
favorise l'esprit d'oraison. Le silence de prudence prévient les paroles
blessantes, aide à supporter les humeurs grossières et ramène la paix dans les
querelles et les contentions. Enfin le silence de patience souffre la douleur
sans se plaindre, la calomnie sans se défendre, et les fausses accusations sans
se justifier; il ne parle jamais pour soi-même, mais pour la charité, la vérité
et la nécessité... 546
PAROLES SAINTES DE MON ILLUSTRE PASTEUR,
Monseigneur Jacques-Bénigne Bossuet, évoque de Meaux, la veille et le jour de ma
profession. A l'interrogation hors de la clôture, à mes demandes après le
sermon, à la sainte communion, en me donnant le voile, après la cérémonie... 562
PRÉCIS D'UN DISCOURS fait aux
Visitandines de Meaux... 566
DISCOURS SUR L'UNION DE JÉSUS-CHRIST AVEC
SON EPOUSE. — De l'union de l’âme avec Dieu. Le divin Epoux, voyant l’âme
éprise de ses charmes, se présente à elle, se communique à elle, l'embrasse,
l'attire au dedans de lui-même, la serre avec une complaisance merveilleuse : et
l'Epouse investie des rayons de la Divinité, pénétrée de sa présence, éblouie de
sa clarté, accablée du poids de sa grandeur, est surprise, étonnée, ravie en
admiration ; elle est comme noyée dans cet abîme de perfection, perdue dans cet
océan de bonté, brûlée et consumée dans cette fournaise d'amour... 568
PENSÉES CHRÉTIENNES et morales sur
différent sujets... 580
PENSÉES DÉTACHÉES ... 635
FIN DE LA TABLE DU
DIXIÈME VOLUME
(troisième des
sermons).
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