PENDANT L'AVENT.
Conditor alme siderum, etc.
A LA FÊTE DE NOËL.
Christe, Redemptor omnium, etc.
A COMPLIES.
Virgo Dei genitrix, etc.
SAINT ETIENNE, PREMIER MARTYR,
Illustrem Stephani funeribus diem, etc.
A LAUDES.
Duras eloquio dum Stephanus potens, etc.
LES SAINTS INNOCENTS.
Salvete, flores martyrum, etc.
A LA FÊTE DE L'EPIPHANIE.
Hostis Herodes impie, etc.
POUR LE CARÊME.
Audi, benigne Conditor, etc.
A COMPLIES, pendant le Carême.
Christe, qui lux es et dies, etc.
AU TEMPS DE LA PASSION.
Vexilla regis prodeunt, etc.
PENDANT LA SEMAINE DE PAQUES,
PROSE. — Victimœ paschali laudes, etc.
Depuis Quasimodo jusqu'à l'Ascension.
Ad cœnam Agni providi, etc.
A COMPLIES, depuis Quasimodo jusqu'à la Trinité.
Jesu Salvator saeculi, etc.
A LA FÊTE DE L'ASCENSION.
Jesu nostra Redemptio.
A LA FETE DE LA PENTECOTE.
Veni, Creator Spiritus, etc.
POUR LE JOUR DE LA PENTECOTE.
PROSE. — Veni, sancte Spiritus, etc.
A LA FÊTE DE LA SAINTE TRINITÉ,
O lux beata Trinitas, etc.
A LA FÊTE DU SAINT SACREMENT,
Pange, lingua, gloriosi, etc.
Sacris solemnis juncta sint gaudia, etc.
Verbum supernum prodiens, etc.
PROSE DU SAINT SACREMENT.
Lauda, Sion, Salvatorem, etc.
O Créateur des astres, éternelle
lumière des fidèles, Christ Sauveur de tous les hommes : exaucez les prières de
vos humbles serviteurs.
Touché de voir périr le genre humain par la mort, vous avez
apprêté un remède à ses langueurs, et vous l'avez sauvé en lui pardonnant ses
péchés.
Dans les derniers temps vous
êtes venu au monde en sortant du chaste sein d'une Vierge, comme un époux de son
lit nuptial.
Toute créature dans le ciel et
dans la terre fléchit le genou devant votre souveraine puissance, et reconnaît
sa dépendance.
O Saint, qui viendrez une
seconde fois pour juger le monde : nous vous prions de nous délivrer des
tentations de l'ennemi malin et trompeur.
Louange, honneur, force et
gloire à Dieu, Père, Fils, et Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il.
O Christ, Sauveur de tous les
hommes, Fils unique du Père et seul avant tous les temps engendré de son sein
d'une manière ineffable ,
Vous êtes la lumière et la
splendeur du Père, vous êtes l'espérance éternelle de tout le monde : daignez
écouter les prières que vos serviteurs vous offrent par toute la terre.
Souvenez-vous que, pour opérer
notre salut, vous avez pris un corps comme le noire, en naissant d'une Vierge
toute pure.
C'est le mystère que nous
représente ce bienheureux jour, qui se renouvelle tous les ans : et il nous fait
souvenir que, seul descendu du trône de Dieu votre Père, vous êtes venu sauver
le monde.
En ce jour, le ciel, la terre,
la mer, et toutes les créatures qu'ils enferment, célèbrent la grâce de votre
avènement par leurs louanges et par leurs chants.
Et nous qui avons été rachetés
282
par votre sang précieux, nous chantons aussi un nouveau
cantique, pour honorer le jour de votre naissance.
Gloire soit à vous, ô Seigneur,
qui êtes né d'une Vierge, et soyez honoré avec le Père et le Saint-Esprit, dans
toute l'éternité. Ainsi soit-il.
depuis Noël jusqu'à la Purification , et toutes les
fêtes la Vierge.
O Vierge, Mère de Dieu, vous
avez renfermé dans votre sein le Verbe Fils de Dieu fait homme, que le monde
entier ne peut contenir.
Vous l'avez enfanté, sans cesser
d'être Vierge ; et la foi vive qu'on a en lui, a purifié le monde de ses péchés.
Nous implorons votre secours, ô
Mère compatissante : ô Vierge bénie, assistez vos serviteurs.
Gloire soit au Père, au Fils, et
au Saint-Esprit : gloire soit à Dieu. Ainsi soit-il.
à Vêpres et à Matines.
O Christ, soleil de justice, en
regardant de la droite du Père , saint Etienne dans son martyre, vous avez rendu
le jour de sa mort plus éclatant que la lumière du ciel la plus brillante.
Etienne, l'honneur et la fleur
des sept diacres , pénétré de la grâce dont la lumière rejaillissait sur son
visage, exerçait son ministère à l'autel, comme un ange devant le trône de Dieu.
Avec un cœur embrasé de l'amour
divin et un esprit toujours appliqué à la prière, il dresse des tables, et sert
des viandes pour les repas des pauvres, que l'union des chrétiens faisait
appeler festins de charité.
De là il va confondre par la
force de l'esprit dont il est animé, les auteurs des erreurs, qui comme des
monstres furieux, semblent être sortis de l'enfer : et il abat aux pieds de la
croix de Jésus-Christ les Juifs, ces têtes dures et ces cœurs incirconcis.
Telles sont les premières
victoires que l'invincible Etienne remporte sur les incrédules : mais par là il
s'ouvre le chemin au martyre, et vous lui verrez offrir au ciel en sa personne
les prémices des martyrs.
Louange et gloire soit à vous, ô
Seigneur Jésus, qui de toute éternité engendré dans le sein du Père, venez
aujourd'hui au monde en naissant d'une Vierge très-pure, que le Saint-Esprit a
remplie de sa vertu. Ainsi soit-il.
Etienne, puissant en
paroles,
283
enseigne aux Juifs à humilier leurs esprits, et à porter le
joug du Seigneur qui est doux : et alors sa face plus éclatante qu'une étoile,
leur paraissait plutôt le visage d'un ange que celui d'un homme.
L'envie anime ses ennemis : ils
sont transportés de fureur; et l'on voit fondre une grêle de cailloux sur le
corps tendre et délicat de l'innocent Etienne : son sang coule de toutes parts :
ses habits, la terre, les cailloux mêmes en sont empourprés.
Son corps est tout couvert de
plaies; il les souffre en patience : Jésus ouvre les cieux, et assis à la droite
du Père, il se fait voir à son martyr.
A cette vue Etienne augmente sa
charité, il prie pour ses ennemis, et demande leur salut en récompensé de ses
peines; et Paul de persécuteur devient un vase d'élection.
O âme sainte d'Etienne, qui
jouissez de la vue de Dieu : obtenez-nous le pardon de nos péchés,
conduisez-nous au ciel : vous avez réconcilié vos ennemis avec Dieu, secourez de
votre assistance ceux qui vous honorent.
Louange et gloire vous soit
rendue, ô Seigneur Jésus, qui de toute éternité engendré dans le sein du Père,
venez aujourd'hui au monde en naissant d'une Vierge très-pure, que le
Saint-Esprit a remplie de sa vertu. Ainsi soit-il.
Nous vous saluons, ô fleurs et
prémices des martyrs, qu'un persécuteur de Jésus-Christ a enlevées dès le
commencement de votre vie, comme un tourbillon enlève des ruses naissantes.
Vous êtes les premières victimes
du Sauveur, vous êtes les tendres agneaux qu'on lui a immolés, et vous vous
jouez innocemment devant son autel avec les palmes et les couronnes que vous
avez remportées.
Gloire vous soit rendue, ô
Seigneur, qui êtes né d'une Vierge, et honoré avec le Père et le Saint-Esprit
dans toute l'éternité. Ainsi soit-il.
A la fête de la Circoncision,
comme à la fête de Noël.
Hérode, impie et cruel
persécuteur , pourquoi crains-tu la venue de Jésus-Christ ? Il ne vient pas ôter
aux hommes les royaumes de la terre, lui qui leur donne le royaume du ciel.
Les mages suivent l'étoile qui
les précède : sa lumière leur fait trouver la véritable lumière : et ils
reconnaissent un Dieu par leurs présents.
L'Agneau céleste touche et
sanctifie les pures eaux du Jourdain :
284
il nous lave on sa personne sacrée des péchés dont il est
innocent.
Miracle nouveau de la puissance
de Jésus-Christ : l'eau rougit dans les cruches de Cana, et elle change de
nature aussitôt que le Sauteur lui ordonne d'être transformée en vin.
Gloire soit à vous, ô Seigneur,
qui vous êtes fait connaître aujourd'hui , avec le Père et le Saint-Esprit dans
toute l'éternité. Ainsi soit-il.
O Dieu, notre Créateur
miséricordieux , écoutez les prières que nous vous offrons avec larmes dans ce
saint jeune de quarante jours.
O Seigneur, vous voyez le fond
des cœurs, et vous savez quelle est notre faiblesse : nous retournons à vous,
accordez-nous par votre grâce la rémission de nos fautes.
Il est vrai, nous sommes
coupables d'un grand nombre de péchés ; mais pardonnez-les-nous, puisque nous
les confessons devant vous, et guérissez les maladies de nos aines, pour la
gloire de votre nom.
Faites qu'en mortifiant notre
corps par l'abstinence des viandes, notre âme jeûne aussi en s'abstenant de tout
péché.
O bienheureuse Trinité, ô unité
parfaite, faites que vos serviteurs
profitent du jeûne qu'ils vous offrent. Ainsi
soit-il.
O Christ, lumière des croyants
et jour des bienheureux, c'est vous qui dissipez les ténèbres de la nuit du
péché ; vous êtes la lumière sortie de la lumière, c'est vous qui avez apporté
au monde la vraie lumière.
O Seigneur, nous vous prions
d'être en cette nuit notre défenseur; donnez-nous une nuit tranquille, soyez
notre repos ;
De peur que le sommeil ne nous
accable par sa pesanteur, et ne donne lieu à l'ennemi de nous surprendre; et que
la chair flattée par ses illusions, ne nous rende coupables à vos yeux.
Que nos yeux prennent un doux
sommeil, et que notre cœur toujours vigilant s'élève à vous; que votre main
toute-puissante soutienne vos serviteurs qui vous aiment.
O Dieu notre défenseur, veillez
autour de nous : repoussez l'ennemi qui cherche à nous surprendre ; soyez le
guide de vos serviteurs, que vous avez rachetés de votre sang.
Souvenez-vous de nous, Seigneur;
et pendant que nous gémissons sous la pesanteur de ce corps, vous qui êtes
défenseur de notre âme, venez à notre secours.
285
Gloire à Dieu, Père, Fils, et Saint-Esprit, maintenant et
dans l'éternité. Ainsi soit-il.
L'étendard du roi marche: le
mystère de la croix paraît : mystère où le Créateur de la chair a été attaché à
un gibet, avec la chair qu'il avait prise.
Où ensuite il fut percé du cruel
fer d'une lance , et répandit l'eau et le sang dont nos crimes sont lavés.
Ce que David a chanté dans ses
vers véritables, est accompli : Dieu a régné par le bois (1), comme ce Prophète
l'avait prédit.
Arbre précieux et éclatant,
empourpré du sang du Roi des rois, choisi parmi tous les arbres, pour toucher
des membres si saints,
Que tu es heureux d'avoir porté
entre tes bras la rançon du genre humain! Tu es la balance où cette rançon a été
pesée , et tu as enlevé à l'enfer sa proie.
Nous te révérons, ô croix notre
unique espérance. Que par toi dans ce temps sacré des souffrances d'un Dieu, les
justes croissent en piété , et que les pécheurs obtiennent le pardon de leurs
crimes.
Que tout esprit vous loue, ô
Dieu Trinité souveraine : vous qui nous avez sauvés par le mystère de la croix,
gouvernez-nous éternellement dans le ciel. Ainsi soit-il.
à la Messe et à Vêpres.
Offrez, chrétiens, un sacrifice
de louanges à Jésus-Christ votre véritable Agneau pascal.
L'Agneau a racheté les brebis :
le Christ innocent a réconcilié les pécheurs avec son Père.
Il y a eu un merveilleux combat
entre la mort et la vie.
L'auteur de la vie, en mourant,
triomphe de la mort, et règne vivant et glorieux.
Dites-nous, Marie, ce que vous
avez vu en allant au sépulcre?
J'ai trouvé le tombeau vide :
Jésus est vivant; j'ai vu la gloire de sa résurrection; j'ai vu les anges qui me
l'ont annoncée, son suaire et ses linceuls, qui en sont autant de témoins.
Oui, Jésus, mon unique
espérance, est ressuscité : apôtres, il doit aller devant vous en Galilée.
Nous savons que Jésus-Christ est
vraiment ressuscité d'entre les morts: ô Roi vainqueur de la mort, faites-nous
miséricorde. Ainsi soit-il. Louez Dieu.
Après avoir passé la mer Rouge,
286
allons, revêtus d'habits blancs, an festin de l'Agneau, et
chantons les louanges de Jésus-Christ notre Roi.
Son saint corps a été dans les
souffrances; comme dans un feu, sur l'autel de la croix : en goûtant le sang qui
en est sorti, nous vivons pour Dieu.
Par ce sang nous avons été
délivrés de l'ange exterminateur au soir de la pâque, et nous avons été
affranchis de la rigoureuse tyrannie de Pharaon.
Ainsi Jésus-Christ est notre
pâque, c'est l'Agneau qui a été immolé pour notre salut; sa chair offerte pour
nous est le vrai pain sans levain, et l'azyme de sincérité dont nous devons nous
nourrir.
O victime d'un prix infini, par
vous les portes de l'enfer ont été brisées, les captifs ont été rachetés, et la
vie a été rendue aux morts.
Jésus-Christ ressuscite du tombeau, il revient victorieux
de l'enfer : il a enchaîné le tyran, et il a ouvert le paradis.
O Dieu Créateur de toutes
choses, nous vous prions, dans cette joie sainte que nous donne la solennité de
Pâques, de défendre votre peuple contre toutes les attaques de la mort.
Gloire vous soit rendue, ô
Seigneur, qui êtes ressuscité d'entre les morts : et soyez honoré avec le Père
et le Saint-Esprit dans toute l'éternité. Ainsi soit-il.
O Jésus Sauveur du monde, vous
êtes le Verbe du Père tout-puissant : vous êtes la lumière sortie de la lumière
invisible, et la garde toujours vigilante de vos serviteurs.
Vous qui êtes le Créateur de
toutes choses, et qui disposez l'ordre dis temps, rétablissez par le repos de la
nuit les forces de nos corps épuisés par le travail.
O Seigneur, nous vous prions de
nous délivrer de l'ennemi, qu'il ne trompe pas ceux que vous avez rachetés de
votre sang.
Pendant le peu de temps que nous
avons à vivre dans ce corps pesant, faites que notre chair se repose de telle
sorte, que notre esprit veille toujours en vous.
O Dieu, Créateur de toutes
choses, nous vous prions dans cette joie sainte que nous donne la solennité de
Pâques, de défendre voire peuple contre toutes les attaques de la mort.
Gloire vous soit rendue, ô
Seigneur, qui êtes ressuscité d'entre les morts; et soyez honoré avec le Père et
le Saint-Esprit, dans toute l'éternité. Ainsi soit-il.
Au lieu des deux derniers versets, on dit le suivant,
depuis l'Ascension jusqu'à la Pentecôte.
Gloria tibi, Domine, etc.
Gloire vous soit rendue, ô
Seigneur,
287
qui êtes monté au ciel, avec le Père et le Saint-Esprit,
dans toute l'éternité. Ainsi soit-il.
Depuis la Pentecôte jusqu'à la Trinité, on dit :
Gloria Patri, Domino, etc.
Gloire dans tous les siècles au
Père, Seigneur de l'univers, au Fils ressuscité d'entre les morts, et au
Saint-Esprit notre Consolateur. Ainsi soit-il.
O Jésus notre Rédempteur, objet
de notre amour et de nos désirs : Dieu Créateur de toutes choses, et homme dans
la lin des temps.
Quel excès de bonté vous a fait
prendre nos crimes sur vous, et souffrir une cruelle mort poumons sauver de la
mort !
Vous avez forcé la prison des
enfers, vous en avez tiré vos captifs; et par un glorieux triomphe, vous avez
pris votre place à la droite de votre Père.
Que votre miséricorde, Seigneur,
vous porte à surmonter nos maux en nous les pardonnant, et contentez nos désirs
en nous faisant voir votre gloire.
Soyez notre joie, comme vous
devez être notre récompense : laites que nous mettions notre gloire en vous, à
présent et dans l'éternité. Ainsi soit-il.
Venez, ô Esprit Créateur,
visitez les âmes de vos fidèles, et remplissez de votre grâce céleste les cœurs
que vous avez créés.
Vous êtes notre Consolateur :
vous êtes le don du Dieu très-haut, la source d'eau vive, le feu sacré qui
embrase les cœurs, la charité et l'onction spirituelle des âmes.
C'est vous qui venez en nous
avec les sept dons de votre grâce; vous êtes le doigt de Dieu, et c'est par vous
qu'il opère ses merveilles : c'est vous que le l'ère avait promis à l'Eglise :
vous êtes descendu sur les apôtres, et vous avez rendu leur langue éloquente.
Eclairez nos esprits de vos
lumières; embrasez nos cœurs de votre amour; et fortifiez notre chair fragile
par l'assistance continuelle de votre grâce.
Repoussez loin de nous notre
ennemi : faites-nous goûter votre paix, soyez vous-même notre guide; et soumis à
votre conduite, nous éviterons tout ce qui peut nous faire tomber dans le mal.
Que par vous nous connaissions
le Père éternel, que nous connaissions aussi le Fils, et que nous croyons
toujours en vous qui êtes l'Esprit de l'un et de l'autre.
Gloire dans tous les siècles au
Père Seigneur de l'univers, au Fils ressuscité d'entre les morts, et au
Saint-Esprit notre Consolateur. Ainsi soit-il.
288
Venez, ô Esprit-Saint, et
envoyez-nous du ciel un rayon de vos lumières,
Venez, ô Père des pauvres;
venez, distributeur des dons célestes ; venez, lumière des cœurs.
Venez, Consolateur plein de
bonté, doux bote des âmes pures, et leur agréable rafraîchissement.
Vous êtes leur repos dans le
travail, vous tempérez leurs mauvais désirs, vous les consolez dans leur
affliction.
O bienheureuse lumière,
remplissez de vos clartés les cœurs de vos fidèles.
Sans votre secours il n'y a rien
de bon, ni de pur dans l'homme.
Lavez nos taches, arrosez nos
sécheresses, guérissez nos blessures;
Attendrissez nos cœurs endurcis,
échauffez nos froideurs, conduisez-nous dans nos égarements.
Donnez vos sept dons sacrés à
vos fidèles, qui mettent en vous leur confiance;
Donnez-leur le mérite de la
vertu, une lin heureuse et la joie éternelle. Ainsi soit-il.
et aux Vêpres du samedi.
O bienheureuse Trinité, lumière éternelle et souveraine
unité, le soleil se retire, venez éclairer nos cœurs.
Que nous chantions vos louanges
dès le matin; que nous vous adorions le soir; que nous célébrions votre gloire
dans toute l'éternité.
Gloire dans tous les siècles à
Dieu le Père, à son Fils unique, et au Saint-Esprit notre Consolateur. Ainsi
soit-il.
à Vêpres.
Chante, ma langue, le mystère du
glorieux corps et du précieux sang, que le Roi des nations, fruit d'une Vierge
de race royale, a répandu pour la rédemption du monde.
Enfant donné au genre humain, né
pour nous d'une Vierge très-pure : il a vécu sur la terre pour être notre
exemple; et après avoir répandu la divine semence de sa parole, il a fini avec
un ordre admirable la course de sa vie.
Assis à table avec ses apôtres,
dans le dernier souper qu'il fit avec eux, où il observa pleinement la loi, il
se donna de ses propres mains à ses douze disciples, pour être leur nourriture.
Le Verbe fait chair a changé par
sa parole le pain véritable en cette chair qu'il a prise : le vin devient son
sang; et si le sens humain ne comprend rien dans ce mystère, la
289
foi suffit pour affermir un cœur sincère.
Révérons donc avec un profond
respect un si grand sacrement : que toutes les ombres de la loi ancienne cèdent
à ce mystère de la loi nouvelle, et qu'une foi vive supplée au défaut de nos
sens.
Gloire, louange, salut et
honneur, force et bénédiction au Père, et au Fils, et à l'Esprit qui procède de
l'un de l'autre. Ainsi soit-il.
A Matines.
O chrétiens, tressaillez de joie
en cette sainte solennité, faites retentir du fond de vos cœurs des cantiques de
louanges : dépouillez-vous du vieil homme ; que tout soit nouveau en vous, vos
cœurs, vos paroles et vos œuvres.
Nous repassons la mémoire de ce
dernier souper où le Sauveur donna à ses Apôtres l'Agneau pascal et des pains
sans levain, selon les cérémonies de la loi prescrite à l'ancien peuple.
Après qu'ils eurent mangé cet
Agneau, figure de Jésus-Christ notre véritable pâque, nous confessons que le
Sauveur donna de ses propres mains son vrai corps à ses disciples, et le donna
tout entier à tous, et tout entier à chacun.
Il nous a donné son corps pour
nous soutenir dans nos faiblesses; il nous a donné le breuvage de son sang, pour
nous réjouir dans nos afflictions, disant : « Prenez le calice que je vous
présente, buvez-en tous. »
C'est ainsi qu'il institua ce
sacrifice. Les prêtres seuls ont reçu de lui le pouvoir de le consacrer, et
c'est eux qui le doivent prendre et le distribuer.
Ainsi le pain des anges devient
le pain des hommes : les figures de la loi ancienne sont accomplies. O merveille
! l'esclave pauvre et misérable mange son Seigneur.
O sainte Trinité un seul Dieu,
nous vous prions de nous visiter en ce jour où nous vous honorons :
conduisez-nous où se portent tous nos désirs, à la lumière éternelle où vous
habitez. Ainsi soit-il.
A Laudes.
Le Verbe descendu d'en haut sans
quitter la droite de son Père, et sorti pour accomplir son ouvrage, vint à la
fin de sa vie.
Pendant que Judas méditait le
dessein de le livrer à ses ennemis, il voulut auparavant se donner à ses
disciples pour être leur nourriture et leur vie.
Il leur donna donc sous deux
espèces sa chair et son sang, afin de nourrir l'homme tout entier composé de ces
deux substances.
En naissant il est entré en
société avec nous : dans son festin
290
sacré il s'est fait notre nourriture : en mourant il a été
le prix de notre rédemption : dans son royaume il sera notre récompense.
O salutaire victime, qui nous
ouvrez la porte du ciel, l'ennemi nous presse par ses attaques, soyez notre
force et notre secours.
Gloire éternelle à un seul Dieu,
qui subsiste en trois Personnes, et qu'il nous donne la vie éternelle dans la
céleste patrie.
Sion, loue ton Sauveur, chante
des hymnes et des cantiques en l'honneur de ton Pasteur et de ton Roi.
Fais tout l'effort possible,
puisqu'il est au-dessus de toutes les louanges, et que tu ne peux assez le
louer.
Voici en ce jour un nouveau
sujet de louange dans ce pain vivant et vivifiant,
Que nous croyons sans aucun
doute avoir été donné aux douze apôtres dans la dernière Cène.
Que ta louange soit donc pleine
et éclatante, et que l'allégresse de ton esprit soit tout ensemble vive et
modeste.
Car en ce jour solennel se
renouvelle la mémoire de l'institution de la sainte table,
Sur laquelle le nouveau Roi a
établi la pâque de la loi nouvelle,
et a mis fin à l'ancienne pâque :
Faisant ainsi succéder la
nouveauté à la vieillesse, la vérité à la figure et la lumière à la nuit.
Ce que Jésus-Christ a fait dans
la dernière Cène, il nous a ordonné de le faire en mémoire de lui.
C'est pourquoi, instruits de ses
divins oracles, nous consacrons le pain et le vin pour être la victime de notre
salut.
Car la foi enseigne aux
chrétiens que le pain est changé au corps de Jésus-Christ, et le vin en son
sang;
Et animé de la certitude de
cette foi, tu crois, contre l'ordre de la nature, ce que tes yeux ne voient
point et ce que ta raison ne peut comprendre.
Sous ces différentes espèces,
qui ne sont pas des choses, mais des signes, des choses admirables sont cachées.
C'est la chair de Jésus-Christ
même, devenue notre viande; c'est son sang, devenu notre breuvage : c'est
Jésus-Christ tout entier sous chacune de ces espèces.
Aussi le reçoit-on tout entier,
sans le couper, ni le rompre, ni le diviser :
Et soit qu'un seul ou que mille
le reçoivent, chacun le reçoit également et sans le consumer.
Les bons et les méchants le
reçoivent; mais avec un sort bien différent, puisque les uns y trouvent la vie,
et les autres la mort.
Car il est la mort des méchants
et
291
la vie des bons; et une communion, semblable au dehors,
produit au dedans des effets si contraires.
Lorsqu'on rompt l'hostie, que
votre foi ne s'ébranle pas; mais sachez qu'il y a autant sous chaque fragment,
qu'il y avait sous l'hostie entière.
Car on ne rompt que le signe, et
non Jésus-Christ qu'il représente, lequel par la fraction ne souffre ni
diminution ni changement.
Voici donc le pain des anges
devenu la nourriture des voyageurs; c'est là ce vrai pain des en fans, qui ne
doit pas être jeté aux chiens.
L'immolation d'Isaac, le
sacrifice de l'Agneau pascal, et la manne que Dieu donna aux Juifs, ont été les
figures de ce mystère sacré.
Jésus, notre bon Pasteur, pain vivant et véritable de nos
âmes, soyez notre nourriture et notre défense, et faites-nous posséder la terre
des vivants.
Vous, qui connaissez tout et qui
êtes le Tout-Puissant qui nous nourrissez de vous-même pendant cette vie
mortelle : faites que nous soyons un jour assis à votre table dans le ciel, et
que nous soyons les cohéritiers et les compagnons des saints habitants de ce
séjour bienheureux. Ainsi soit-il.
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